原标题：吉林省Best友好联合体2023-2024学年高三上学期教学质量检验语文试题

  “姜还是老的老”“我上次听到这句话，还是在上次”……这类毫无意义却又挑不出毛病的语句，被人们戏称为“废话文学”。在信息获取和观点表达日益便捷的今天，这类对文本符号的二次改造与“语言玩梗”大行其道，不禁让人好奇，互联网语境下，“不好好讲话”的魔力究竟在哪儿？

  最初的“废话文学”，内含着人们戏谑、反讽与抵抗意味的阴阳怪气。过去“路遥车马慢”，信息承载量与传播速度都很低，寄信隔着万水千山，发短信要字斟句酌，人们恨不得一句话把所有事情讲完。互联网时代，看完某篇言辞空洞的文章，围观一个长达几分钟但内涵不超过两句话的无效视频，大家惊觉，原来互联网时代，早已不是“听君一席话，胜读十年书”。出于对低信息增量内容的不满，人们开始用语言予以反击。这一届年轻人偏爱“躺平”，用消解无用信息的方式，就是用同样的“无意义”进行风险对冲。于是，“废话”式名言警句被改造出来，并活学活用于各类语境。

  “废话文学”的生产十分简便，把单位从分钟变成秒、用同义词西红柿替换番茄……实在不行，还可以向鲁迅先生学习，把说过的句子再说一遍，“你说了两句话，一句是废话，另一句也是废话”。由此一来，“不好好说话”便演变成某种社交策略，“废话文学”在本身语义之外，逐渐衍生出各场景独有的意义和情绪表达。面对朋友空洞的长篇大论，一句“除了内容，你说得都挺好”，就能以戏谑的口吻表达出某种不满，含蓄中夹着杀伤力，对方也不会下不来台。

  有人在快乐之余不禁担心：“有话好好说，有理好好讲，当文本含义都被造梗和玩梗稀释，语言会不会变得空洞而浮躁？”相对于“绝绝子”等网络热词折射出的语言匮乏，“废话文学”的二次创作似乎更具有创造力，可“废话文学”信息密度很低，其本质也是另一类“无效信息”。适度玩梗怡情，奚落可以对抗空虚，但不分对象、场合地过度沉迷用此类文体表达自我，或许也容易被人评价“无聊”。真实的生活里，大家并不会在文书或者合同中用“废话梗”，也很少干扰正常的生活工作秩序，网络站点平台上看似任性的“不好好讲话”，实则在“内卷”严重的当代社会，为情绪的宣泄与流动打开了一个出口，为平淡的生活增加调剂，“因为有趣，所以流行”。

  “无意义”信息并非完全无用，戏剧化地颠覆常态，在滑稽的反差感中吐槽与自嘲，也是当代的某种生活方式。当人们“不好好讲话”时，看似无意义的语句，或许存在本身就是意义。

  “但凡你这话有点道理，也不至于一点道理没有”“你一定行的，除非不行”……废话文学本无意占用公共资源，最近却走红了，占了很多热搜、流量、版面。作为网红句式，废话文学以讽刺和调侃的方式让人释放压力、缓解情绪，在对惯性思维的解构中呈现或无奈、或搞笑、或反讽的情绪，通过对原有文本的吸收、转化形成二次创作，实现对垃圾信息的反击，引发大家的共鸣，因此成功“出圈”。

  废话文学的戏剧效果来自预期的意外，尤其是通过对人们习以为常的话语的调侃，带来意想不到的效果。例如当听到有人发表正确但没用的讲话时，就不禁想给个评价：“听君一席话，如听一席话。”这既是对“听君一席话，胜读十年书”的解构，更是对没营养的讲话的讽刺和调侃。“三人行，必有三人”对“三人行，必有我师焉”的解构，“床前明月光，疑是明月光”对“床前明月光，疑是地上霜”的解构等，都通过惯常逻辑的断裂、语义鸿沟中的落差产生了戏剧效果。

  废话文学能火到“出圈”，主要是因为它兼具多种特性，适用多个人群，利于大众参与。理解废话文学的门槛在于，受众要明白废话文学是一个梗，而不是说话的人真就背错古诗词了。废话文学的代表性语句也分很多类别，有的属于自我重复，例如“一日不见，如隔一日”；有的属于自我矛盾，“据我所知，我一无所知”；有的则逻辑严谨，或单位转换，“十年磨一剑，五年磨半剑”，或语态转换，如“春风又绿江南岸，江南岸被春风绿”，或同义词转换，“不能说丝毫没有关系，只能说完全无关“。废话文学的“出圈”说明，等一个“包秋”响，结果“包袂”自己垮了，同样能给人带来快乐，还能引发广泛共鸣。这些当年给作文凑字数的车轱辘话如今有了流量，自然就能带来收入。看来如果废话连篇，也能收入翻番。

  废话文学源远流长，不是突然冒出来的，体大思精的《文心雕龙》中也有“因字而生句，积句而成章，积章而成篇”之言……

  废话文学也许还有帮助学生填满800字的考试作文和记日记的作用。当然，写作文与其依赖废话文学不如真正看几本书，文学的价值大多数表现在呈现生活的广度、思想的深度、信息的密度等方面，文字游戏并不是文学现象，把废话提高到文学的高度是对文学的碰瓷，虽然文学也是文字的艺术。当然，如果学生真写废话文学的句式了，也不必过度解读，这只是一种孩子觉得有趣的风尚，如果以后重新翻开今天的日记本，可能也是不错的回忆。只是如果过几天废话文学过气了，老师认为废话文学的句式是语病，给学生写的作文扣分可怎么办？

  （摘编自党云峰《废话文学：有线. 下列对材料相关联的内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

  A. “废话文学”是一个造“梗”和玩“梗”的游戏，这是受众们理解“废话文学”的门槛。

  B. 通过惯常逻辑的断裂、语义鸿沟中的落差能够使废话文学的戏剧效果来自预期的意外，带来意想不到的戏剧效果。

  C. 废话文学兼具多种特性，适用多个人群，利于大众参与，所以废话文学能火到“出圈”，给人带来快乐，引发广泛共鸣。

  D. 出于对低信息增量内容的不满，人们用消解无用信息的方式来进行风险对冲，于是“废线. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）

  A. “废话文学”信息密度很低，二次创作具有创造力，但其本质也是另一类“无效信息”，折射出了网络时代的语言匮乏。

  B. 有人借用鲁迅名言写出了废话文学的句子，体大思精的《文心雕龙》中也有“废话”之言，可见废话文学的源远流长。

  C. 最初的“废话文学”是人们对抗低信息量讯息的手段；到如今车轱辘话一旦有了流量也就成了别有用心者赚钱的工具。

  D. 学生时代的“废话文学”只是一种孩子觉得有趣的风尚，虽然文学也是文字的艺术，也是不错的回忆，不必过度解读。

  3. 下列选项中，与“春风又绿江南岸，江南岸被春风绿”属于“废话文学”同一构成种类的一项是（ ）

  4. 有人说“思路清晰、逻辑严密是一篇好的论说性文章十分重要的条件”，请据此简要说明材料一是一篇好文章的理由。

  5. 结合材料二，简要概括“废话文学”能够具有“不好好讲话”的魔力的原因。

  我遇见他总是在会议上，坐在一个角落里，很少说话，不到他发言的时候，两条腿抖个不停，仿佛在抽风，表情激动，蓄势待发，搞得坐在他旁边的人也很紧张。到他发言，总是很吃力的样子，手挥舞着，眼睛斜瞪，眼白放大，仿佛正从一口深井里面提水，而水太深、太重，提不起来的样子，令人很担心，觉得他的话很重要。但他最后说出来的总是语焉不详、鸡毛蒜皮、小题大做、不得要领，会议讨论南极洲是否会融化的重大问题，他却说小区里面没有花园也是不对的，荒度时间，被主持人中途打断。大多数时候他保持沉默，极力控制着由于渴望发言而即将抽风的种种症状，他有很多话要说，但坚强地自我克制住了。他在会议小休或者去洗手间的时候会突然爆发，哗啦啦地说起话来。他的口音非常奇怪，似乎躲在喉结这块岩石下面，原始的声音，没有一般受过发声训练的人的那种磁性，音箱感，自信。他的声音像非洲人说话，尖利刺耳而又嘶哑低沉，混杂着彼此矛盾的音质，一方面滔滔不绝，一方面又不愿意声张似的，因此听上去口齿不清，像是慢速穿过岩石即将到站的地铁。某个有着播音员嗓门的同事教育他，打开你的喉咙，把声音放出来，那人公鸡般的夸张地伸缩着嘴巴，“这样，这样！”他扬起脖子，跟着比划了几下，哑的，没声音出来，就放弃了。我从来就没在会议以外的场合见过他，我们总是一起开会，会议结束后分头离去，他总是最先离开会议室，因为坐在后面。

  我一向对那些在会议上不说话的人抱有好感，总觉得真理是在这些人的沉默里面，我们心有灵犀地相视而笑。我总是对每一个落日怀着好感，而对迈步中天、滔滔不绝的辉煌日头没有感觉，当太阳发言的时候，我总是躲得远远的，钻到世界的阴影堆里。只有在冬天，在寒流之后，我才喜欢那头顶的太阳，它已经变得暖暖的，不是那么声色俱厉了。

  忽然有一天在灰色的大街上看见他，他正在金碧路的人行道上向东走去。这是我在国家会议之外第一次看到他。他走路的样子真像一位大师。灰色的象，缓慢地移动着，似乎喧哗的大街不过是一座安静的森林。他身体里面装着一块石头，神情茫然，看着一切而不是某一点，显然已经灵魂出窍，神游物外了。这个人听不见汽车队列的嘈杂、看不出红灯的警告，茫然地走下人行道，在众目睽睽之下，穿过了车流，他那置身度外的神情就像盲人聋人。有的司机被这个人的傲慢激怒，愤怒地按着喇叭，他全然听不见，那么慢地移动着，就像一块石头驾着风飘在洪流之上。

  我有些不能肯定他就是我认识的那个坐在会议室后排的人，相貌是对的，但身体反映出来的气质、灵魂状态完全不是那个人。难道这就是他沉默着的部分，那桶总是被会议压制着的永远打不起来的深井中的水。他像大师那样傲慢，重重地、缓慢地、抱着老子所说的那种“一”，走掉了。落日那样消失在灰色大街的另一头，黑暗在后面簇拥着他。

  在另一次会议的时候，我再次遇见他，我想告诉他我在大街上看到的这一幕。但看着他愚钝、欲言又止、即将抽风的样子，我打消了这个念头，我不能肯定那个在大街上走过的大师，是否与他有关。我只是随便说起，我那天在金碧路看见你了。是的。他说，我最近经常走路去上班，从气象路开始，穿过金碧路，一直走到东方广场旁边的尚义街，大约要走四十分钟，这么走比坐车好多了，我已经瘦了不少。他满足地笑起来，这样的微笑，足以肯定他是一个很善良的人。

  A. 会场是“我”与“他”的连接点，文章由此切入描写“他”在会场的种种表现，再现了“他”对会议发言的期待、急切而又不被重视的窘迫之态。

  B. 在会议中，“他”大多数时候他保持沉默，急切渴望掌握话语权，但发言却往往不得要领，荒度时间，被主持人中途打断。

  C. 写“他的声音像是非洲人在说话”、同事教“他”发音技巧，都为说明“他”奇怪的口音，是以调侃的方式写“他”的说话带给人的切身感受。

  D. 想“躲得远远的”“钻到世界的阴影堆里”是会议上很少发言的人们，因不满发言者的“声色俱厉”“滔滔不绝”，而产生的厌恶和躲避心理。

  A. 本文通过比拟、夸张、细节描写等多种描写手法的综合运用，并加以作者丰富的联想，生动地刻画了一位“大师”形象。

  B. 本文采用第三视角，以“我”贯穿全文，采用分叙的记叙顺序，通过“我”的所见所闻反映了“大师”独特的人物性格与特点。

  C. 通过比喻，写他如同身体里面装着一块石头缓慢地移动，生动地描绘了大师走路的姿态，使他看起来“真像一位大师”。

  D. 文章叙写“大师”在会场内外迥然不同的表现，看似不合情理却又合乎常理，其中蕴含着作者关于会议对人的压制的忧虑和反思，这是文章的深刻之处。

  9. 文章较为夸张地连续使用“抽风”“深井里面提水”之类的词句，描述“他”的形象，这样写的作用是什么？

  宋人以兵车百乘、文马百驷以赎华元于郑。半入，华元逃归，立于门外，告而入。见叔牂，曰：“子之马然也。”对曰：“非马也，其人也。”既合而来奔。

  ，巡功。城者讴曰：“睅其目，皤其腹，弃甲而复。于思于思，弃甲复来。”使其

  谓之曰：“牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那？”役人曰：“从其有皮，丹漆若何？”华元曰：“去之，夫其口众我寡。”秦师伐晋，以报崇也，遂围焦。夏，晋赵盾救焦，遂自阴地，及诸侯之师侵郑，以报大棘之役。楚斗椒救郑，曰：“能欲诸侯而恶其难乎？”遂次于郑以待晋师。赵盾曰：“彼宗竟于楚，殆将毙矣。姑益其疾。”乃去之。

  ；宰夫肠熊踏不熟，杀之，置诸舂，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。”三进，及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《

  》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之？又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，兖不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使锄麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。（节选自《左传·宣公二年》，有删改）10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

  A. “华元为植”的“植”名词用作动词，与《项脊轩志》中“吾妻死之年所手植也”的“植”字用法相同。

  B. 骖乘是古代乘车陪坐在右边的人，又称为“车右”，地位最高的人坐在左边，居中的是御者。

  C. 诗即《诗经》，在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分，本文中的句子语出自《诗经·大雅》。

  D. “贼民之主”的“贼”意为杀害，与《茅屋为秋风所破歌》中“忍能对面为盗贼”的“贼”字意义不同。

  A. 宋国想要赎取华元，车马仅送去一半，华元就了逃回来，进城后见到了他的车夫，并且一起逃到了鲁国。

  B. 华元在巡视工作时受人嘲讽，华元让骖乘反驳筑城的人，面对役夫的怨愤，华元却是一副无所谓的态度。

  C. 秦国攻打晋国，赵盾认为，宗族在楚国争权夺利，很快就要完了，应加重他们的弊病，最终离开了郑国。

  D. 士会对晋灵公做事感到很担心，三次前去劝谏，晋灵公尽管在口头上说要改错，但在行动上还是不改正。

  14. 士会曾三次劝谏晋灵公，其劝谏的话语具有极强的说服力，请据此简要概括士会劝谏语言的巧妙之处。

  【注】①蘋风：宋玉《风赋》：“夫风生于地，起于青菀之末。”从水面浮萍之间飘来的风。

  A. 本诗是一首五言律诗，全诗构思精巧，景美情浓，诗人有意识地运用新图片声调和句法，描写了一幅夏日的风雨晴晦图。

  B. 首联统摄全局，极其精彩，飘浮的云朵在万里澄碧的晴空你来我往，似乎在把阴晴酝酿，表现了作者内心的闲适之情。

  C. 颔联具体描写“山行”的经历和感受，微雨轻敲荷叶洒湿了衣裳，和风吹拂着衣袖带来清凉，构成了雨中的山行之景。

  D. 尾联运用拟人手法，经过雨洗的“山色”受阳光照耀，变得明净秀丽，虽不言语，但却使人醉意全消，更加神清气爽。

  16. 古人写诗很讲究炼字，此诗的颈联中有两个字用的生动、传神，请你指出这两个字，并作出简要赏析。

  （1）温庭筠在《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中写主人公慢慢地打扮梳洗，体现了惆怅倦怠之情态的两句是：____________，____________。

  （2）古诗文中常用侧面烘托的手法描写动人的音乐，如《李凭箜篌引》中的“____________”和《赤壁赋》中的“____________”，都是通过蛟龙起舞的画面来表现的。

  （3）假如你是李华，你的朋友即将前往西南地区的大学学习，你可选择诗句“____________，____________”来表现山中景色的魅力。

  在最炎热的日子里，当皮肤晒红并且脱皮时，我想到了蝉的羽翼，薄薄的。夜间从稻田的田埂上走过时，此起彼伏的蛙声不仅不让你烦躁，你还会因此安静下来。戛然而止的蛙声便呼应着你呼吸的只剩下水渠潺潺的流水声。这样一个时间段，你去体会月光如洗，你甚至会看到从水渠跳到田埂上的青蛙的眼睛。

  只有在蛙声响起时，①你才知道之前是如何的沉烽静柝，②寂静到你听到月光摩擦稻叶的声音。③如果你觉得这世界是如此安静，④内心也应该有一种窒息的感觉。⑤在过于喧闹的白天变成了夜晚之后，⑥你才可能屏蔽其他声音。⑦悄无声息的事物会以另一种方式呈现。⑧读书是听另一种无声的声音，⑨写作是在纸上发出自己的声音。⑩写作也是树枝上的蝉鸣、更是池塘里蛙声。

  我在黑暗中沉没，或者说黑暗沉浸到我的肢体中。我在轰鸣中第一次感觉到黑色的速度。在隧道的一两分钟，车厢迅疾安静，似乎只有沉默才能抵消黑暗的力量。当你看到隧道口的光亮时，车厢又一如既往地喧嚣。我第一次有了写诗的欲望。这样一个时间段，我知道声音在速度上可以压过色彩。

  18. 文中第二段有三处表述不当或标点符号使用有误，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。

  19. 文中画横线的句子是一个长句，请改为4个较短的语句，可少量增删词语，语言流畅，不得改变原意。

  醋是一种深受人们喜爱的调味品，有人吃饭顿顿不离醋，有的人甚至还能直接喝。人类祖先因发现了植物的汁液中有会发酵的乙酸，从而制作出醋。到19世纪就有了一种或多种含淀粉、糖等物料经一系列生物化学变化过程形成乙酸制作醋的方法。过程是利用食用酒精的发酵，使淀粉得到分解而糖化再转化成乙醇，再在特选菌种——醋酸菌的作用下，A________，从而得到这一风味繁复的液体酸性调味品。

  生活中有部分人群把醋视为保健品来追捧，但食物中含有大量食醋，会对口腔的黏膜、食道产生一定的影响，引起炎症和溃疡，也会改变胃液的pH值，对胃粘膜造成损伤，从而引起胃痛、恶心、呕吐，甚至引发急性胃炎。而限制高钠饮食的患者摄入大量食醋，会导致钠的摄入过量，对控制血压十分不利。由此可见，顿顿“醋味十足”确实对身心健康有害。

  吃醋时，我们要看清酸度、钠、糖等成分，B________：如陈醋色浓酸味重，一般适合做酸辣汤、醋烧鱼等；香醋酸度适中，适合当吃螃蟹、虾时的蘸料；白醋通常是用食用酒精发酵而成，很适合凉拌食物和西餐……另外，食醋中含有钠，加醋的食物烹饪，一定要减少食盐的量。有些醋还会加糖，同样需要注意。

  20. 请针对上述各段内容，各写一个疑问句，并使这三个疑问句在内容上形成递进结构，每句不超过12个字。

  21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。

  我想起一位种水果的明堂表哥，他曾对我说：“我们人自以为聪明，其实比鸟雀还笨，甚至比虫还笨。那些没有喷农药的水果，外表虽然丑一点，虫鸟都爱吃；那些喷了农药的水果，外表虽美，虫鸟都不会吃，知道吃了也不健康。”

  明堂表哥种的水果都不用农药，在每一个果园里，他总会留下一棵树给虫鸟吃。他常说：“虫鸟真是聪明呀！它们都会从熟的开始吃，所以整年水果不会断，不像一些偷水果的人，连生熟都分不清。”

  要求：结合材料，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人隐私信息；不少于800字。

  1. C【解析】“所以……给人带来快乐，引发广泛共鸣”错。强加因果，材料二“废话文学能火到‘出圈’，主要是因为它兼具多种特性，适用多个人群，利于大众参与”，“给人带来快乐，还能引发广泛共鸣”不是“废话文学兼具多种特性，适用多个人群，利于大众参与”造成的。材料二有“废话文学以讽刺和调侃的方式让人释放压力、缓解情绪，在对惯性思维的解构中呈现或无奈、或搞笑、或反讽的情绪，通过对原有文本的吸收、转化形成二次创作，实现对垃圾信息的反击，引发大家的共鸣”，这是引发共鸣的原因。

  2. D【解析】A.“二次创作具有创造力”错，曲解文意，原文为“废话文学”的二次创作似乎更具有创造力；“折射出了网络时代的语言匮乏”错，推断错误，材料一原文“相对于‘绝绝子’等网络热词折射出的语言匮乏，‘废话文学’的二次创作似乎更具有创造力，可‘废话文学’信息密度很低，其本质也是另一类‘无效信息’”，“废话文学”的二次创作似乎更具有创造力，而不是折射出网络时代的语言匮乏。B.“可见废话文学的源远流长”错。曲解文意，材料一“‘废话文学’的生产十分简便……实在不行，还可以向鲁迅先生学习，把说过的句子再说一遍，‘你说了两句话，一句是废话，另一句也是废话’。由此一来，‘不好好说话’便演变成某种社交策略”借用鲁迅名言写出了废话文学的句子，是为说明“废话文学”的生产十分简便，并可作为社交策略，不能体现废话文学源远流长。C.“就成了别有用心者赚钱的工具”错。说法绝对，材料一“这些当年给作文凑字数的车轱辘话如今有了流量，自然就能带来收入。看来如果废话连篇，也能收入翻番”，这车轱辘话有了流量就能带来收入，也能收入翻番，但文中的“收入翻番”不代表成为别有用心者赚钱的工具。

  3. B【解析】“春风又绿江南岸，江南岸被春风绿”构成种类：前一句是主动句，后一句是被动句，是语态转换。A.是自我重复。B.是语态转换。C.是自我重复。D.是同义词转换。

  4. 首先，通过举例，说明什么是“废话文学”，指出其性质；接着，从“废话文学”产生的原因、生产方式、社会影响等角度，运用层进式结构加以阐述；最后，指出了“废话文学”看似“不好好说话”的语句，或许存在本身就是意义，总结全文，使文章逻辑严密，条理清晰。

  【解析】材料一共有五个自然段，第一段中，“这类毫无意义却又挑不出毛病的语句，被人们戏称为‘废话文学’”，提出什么是“废话文学”；“这类对文本符号的二次改造与‘语言玩梗’大行其道”，指出“废话文学”的性质。

  第二段，通过过去的“路遥车马慢”对字句的斟酌和互联网时代言辞空洞的文章的对比揭示“废话文学”产生的原因。

  第三段，根据首句“‘废话文学’的生产十分简便，把单位从分钟变成秒、用同义词西红柿替换番茄”可知主要写“废话文学”的生产方式。

  第四段，“有人在快乐之余不禁担心：‘有话好好说，有理好好讲，当文本含义都被造梗和玩梗稀释，语言会不会变得空洞而浮躁？’”“真实的生活里，大家并不会在文书或者合同中用‘废话梗’，也很少干扰正常的生活工作秩序，网络站点平台上看似任性的‘不好好讲话’，实则在‘内卷’严重的当代社会，为情绪的宣泄与流动打开了一个出口，为平淡的生活增加调剂，‘因为有趣，所以流行’”，阅读这段可知阐述的是“废话文学”的利好方面。

  第五段，总结上文，明确观点认识，表达对“废话文学”的认可，存在即合理，并非无益处，“‘无意义’信息并非完全无用，戏剧化地颠覆常态，在滑稽的反差感中吐槽与自嘲，也是当代的某种生活方式。当人们‘不好好讲话’时，看似无意义的语句，或许存在本身就是意义”，主要写“废话文学”。

  所以，可以将材料一分成三部分：第一段为第一部分，通过举例，说明什么是“废话文学”，指出其性质；中间三段为第二部分，从“废话文学”产生的原因、生产方式、社会影响等角度，运用层进式结构加以阐述；最后一段为第三部分，指出了“废话文学”看似“不好好说话”的语句，或许存在本身就是意义，总结全文。

  5. ①“废话文学”能释放压力、带来快乐。②“废话文学”适用面广，利于大众参与。③“废话文学”有一定的历史和文化传统。

  【解析】由材料二第一段中“作为网红句式，废话文学以讽刺和调侃的方式让人释放压力、缓解情绪”可知，“废话文学”能释放压力、带来快乐，是“废话文学”能够具有“不好好讲话”的魔力的原因之一。

  由材料二第三段中“废话文学能火到‘出圈’，主要是因为它兼具多种特性，适用多个人群，利于大众参与”可知，“废话文学”适用面广，利于大众参与，是“废话文学”能够具有“不好好讲话”的魔力又一个原因。

  由第四段中“废话文学源远流长，不是突然冒出来的”可知，“废话文学”有一定的历史和文化传统，也是“废话文学”能够具有“不好好讲话”的魔力的原因之一。

  6. D【解析】“是会议上很少发言的人们”错误。第二段原文“我总是躲得远远的，钻到世界的阴影堆里”可知是“我”。

  7. B【解析】“本文采用第三视角”错误。以“我”贯穿全文，可知采用了第一视角。

  8. ①指看似傲慢、超然物外，实则不守规矩、以自我为中心的人。在喧哗的大街上，“他”全然看不见红灯的警告、听不见车流的嘈杂，神游物外地缓慢穿过车流。②指看似能在会议中表达重要观点，实则语焉不详、没有水平的人。在会议中，“他”急切渴望掌握话语权，但发言却往往不得要领，浪费时间。

  【解析】由文意可知，文中的“大师”代表一类人，在文中找到其具体的行事方式，然后概括性格特征即可。

  根据文中的内容第三段“这个人听不见汽车队列的嘈杂、看不出红灯的警告，茫然地走下人行道，在众目睽睽之下，穿过了车流，他那置身度外的神情就像盲人聋人。”可知指看似傲慢、超然物外，实则不守规矩、以自我为中心的人。

  根据原文第一段“……令人很担心，觉得他的话很重要。但他最后说出来的总是语焉不详、鸡毛蒜皮、小题大做、不得要领，会议讨论南极洲是否会融化的重大问题，他却说小区里面没有花园也是不对的，荒度时间，被主持人中途打断。”“”

  原文第四段“他像大师那样傲慢，重重地、缓慢地、抱着老子所说的那种‘一’，走掉了”可知他指看似能在会议中表达重要观点，实则语焉不详、没有水平的人。在会议中，“他”急切渴望掌握话语权，但发言却往往不得要领，浪费时间。

  9. ①用即将“抽风”、仿佛“抽风”写“他”渴望发言的急切之态，意在与会场外的气定神闲、置身度外形成反差，突出“他”在会场中的反常表现。②用提不起来的“深井的水”写“他”发言的吃力的样子，与“他”发言的急迫形成反差，表现“他”的真实水平。③在反差中，表面在写“大师”的真实样子，实则表达会议对人性的压制和制约。

  【解析】首先是根据文中的内容，“仿佛在抽风，表情激动，蓄势待发，搞得坐在他旁边的人也很紧张”“到他发言，总是很吃力的样子，手挥舞着，眼睛斜瞪，眼白放大，仿佛正从一口深井里面提水，而水太深、太重，提不起来的样子”和“大多数时候他保持沉默，极力控制着由于渴望发言而即将抽风的种种症状，他有很多话要说，但坚强地自我克制住了”“他身体里面装着一块石头，神情茫然，看着一切而不是某一点，显然已经灵魂出窍，神游物外了”形成反差，突出“他”在会场中的反常表现，表现“他”的真实水平。

  然后根据倒数第二段“难道这就是他沉默着的部分，那桶总是被会议压制着的永远打不起来的深井中的水”分析真正的意图是写会议对人性的压制和制约。

  10. BEG【解析】句意：晋灵公做事不合为君之道，重重地收税用来彩画墙壁，从高台上用弹九打人而看他们躲避弹九的形状。

  “君”，名词作动词，（做事）符合为君之道，“灵公不君”是主谓结构，中间不断开，其后断开，故B处断开；

  “厚敛”是偏正结构，中间不断开；“以”，连词，表目的关系，“雕墙”是“厚敛”的目的，“厚敛以雕墙”中间不断开，其后断开，故E处断开；

  “弹人”是动宾短语，中间不断开，“从台上弹人”是偏正结构，其前省略主语“晋灵公”，句意完整，其后断开其后断开，故G处断开。

  11. A【解析】A.错误。名词用作动词，“主持”；动词，种植。句意：由华元主持。/是我妻子去世那年她亲手种的。B.正确。C.正确。D.正确。杀害；忍心。句意：刺杀百姓的主人。/竟忍心这样当面做“贼”。

  12. A【解析】“并且一起逃到了鲁国”错。原文“既合而来奔”，是羊斟回答完逃到了鲁国，不是一起逃到了鲁国。

  13. （1）你劝谏如果听不进去，就没有人继续劝谏了。请让士会先去，不听，你再接着劝谏。

  【解析】（1）“而”，表假设，如果；“则莫之继也”，宾语前置句，正常语序为“则莫继之也”；“入”，采纳；“继”，接着。

  （2）“则社稷之固也”，为判断句；“社稷”，国家；“固”，形容词作名词，保障。

  14. ①首先，直接指出“有错能改是最好的事情”这一道理。②然后，引用《诗经》之言，通过充分的理由说明弥补过错的重要性。③最后，假设论证，说明弥补过失所带来的结果。

  【解析】①原文“稽首而对曰：‘人谁无过？过而能改，善莫大焉’，士会叩头对君主说：“一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了”，这是直接指出“有错能改是最好的事情”这一道理。

  ②原文“《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之？又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也”，士会两次引用《诗》中的话劝说君主，能够弥补过错的人很少，君王能够弥补错误，有好的结果，是国家的保障。这是引用论证，通过充分的理由说明弥补过错的重要性。

  ③原文“君能补过，兖不废矣”，士会还说，如果君王能够弥补错误，礼服就不会丢弃了。这是假设论证，说明弥补过失所带来的结果。

  宋国人打算用一百辆兵车和四百匹毛色漂亮的战马，从郑国赎回华元。没曾想在去郑国的路上，就见到华元自己已经逃出来了。华元站在城门外，告诉守门人自己的身份，然后进了城。见到车夫羊斟说：“是你的马不听从你的使唤才会这样的吧？”羊斟回答说：“不是马的缘故，是我自己的主意。”说完就逃到鲁国去了。

  宋国加固城墙，由华元主持，他到工地上去巡视。听到筑城的工人正在唱打夯歌：“瞪着大眼睛，挺着大肚子，丢了皮甲往回走。浓密的胡子长满腮，丢盔卸甲逃回来。”华元让他的骖乘对工人们说：“牛儿都有皮，犀牛还有很多，丢了皮甲又算得了什么？”工人们又说：“就算犀牛兕牛都很多，又到哪里找红漆呢？”华元说：“我们走吧！他们人多我们人少说不过他们的。”

  秦国军队攻打晋国，以报复晋军侵入崇地的那次战役，因此而包围焦地。夏季，晋国赵盾救援焦地，于是从阴地会同诸侯的军队袭击郑国，以报复郑国攻打大棘的那次战役。楚国斗椒救援郑国，说：“难道想得到诸侯的拥护，而又害怕困难吗？”楚军就驻扎在郑国，等待晋军。赵盾说：“他那个宗族在楚国争权夺利，差不多要完了。暂且让他加重弊病。”于是就离开郑国。

  晋灵公做事不合为君之道，重重地收税用来彩画墙壁，从高台上用弹九打人而看他们躲避弹九的形状。有一次，厨子烧煮熊掌不熟，灵公杀死他，放在畚箕里，让女人用头顶着走过朝廷。赵盾和士会看到死人的手，问起杀人的缘故，感到担心。正准备进谏，士会对赵盾说：“你劝谏如果听不进去，就没有人继续劝谏了。请让士会先去，不听，你再接着劝谏。”士会前去三次，到达屋檐下，晋灵公才转眼看他，说：“我知道错了，打算改正。”士会叩头回答说：“一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。《诗》说：‘事情不难有个好开始，很少能有个好结果。’如果像这样，能够弥补过错的人就很少了。君王能够有好结果，那就是国家的保障了，岂只仅仅臣下们依靠它。《诗》又说：‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。’这说的是能够弥补错误。君王能够弥补错误，礼服就不会丢弃了。”晋灵公尽管口头上说要改错，行动上还是不改正。赵盾屡次进谏，晋灵公很讨厌，派遣锄麂去刺杀他。一天清早，赵盾的卧室门已经打开了，穿得整整齐齐，准备入朝。时间还早，赵盾正坐着打瞌睡。锄麂退出来，叹气说：“不忘记恭敬，真是百姓的主人。刺杀百姓的主人，就是不忠；放弃国君的使命，就是不信。两件事情有了一件，不如死了好。”撞在槐树上死去了。

  15. B【解析】“表现了作者内心的闲适之情”说法有误。首联写天气，意思是浮云在万里澄碧的晴空上来往飘荡，似乎在把天气的阴晴酝酿。飘浮的云朵在碧空里你来我往，忙于“议”，“议”什么？“议”究竟是“阴”好，还是“晴”好。“议”的结果怎么样，作者也没有说。可见这里作者只是单纯地写景，并没有在其中体现自己内心的闲适之情。

  16. 这两个字是“喧”和“狎”。“喧”为“喧闹、喧哗”的意思，借喜鹊的鸣叫表达出对“日出”的喜悦。“狎”是“亲热、游戏”之意，雨霁天晴，波平如镜，鸥鸟尽情嬉戏。这两个字写出了动物在雨洗日照后的山中自由玩乐的情景，写出了它们的喜悦之情。

  【解析】颈联写“晴”。喜鹊厌湿喜干，又称为“干鹊”，雨过天晴，它就高兴地叫起来了。诗人抓住这一特点，“喧”字借喜鹊的鸣叫表达对“日出”的喜悦──既是鹊的喜悦，也是人的喜悦。荷雨湿衣，虽然暂时带来爽意，但如果继续下，没完没了，“山行”者就不会很愉快；所以诗人继而写雨停日出，便没了细雨绵绵的烦人的担心。所以，日出正是作者心中所盼望的事情。诗人写鹊“喧”，充分传达了自己的心声。“鸥性狎波平”句写波平如镜，鸥鸟尽情嬉戏的情景。鸥，生水，如今雨霁风和，“波平”如镜，鸥自然尽情玩乐。所以这里用“狎”字，就充分表现了鸥鸟对水的亲热，以及戏水的愉悦之情。

  17. （1）懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟 （2）老鱼跳波瘦蛟舞 舞幽壑之潜蛟 （3）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁/飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷/熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅

  18. 语句①改为：你才知道之前是如何的万籁俱寂；语句③改为：即使你觉得这世界是如此安静时；语句⑩改为：写作也是树枝上的蝉鸣，更是池塘里蛙声。

  【解析】①“沉烽静柝”：烽火熄灭，柝声寂静；比喻边疆无战事。此处望文生义，应修改成“万籁俱寂”。

  ③搭配不当，根据后文“内心也应该有一种窒息的感觉”可知，此处“你觉得这世界是如此安静”与后文应形成假设关系，故应将“如果”改成“即使”。⑩顿号一般用来表示词语并列，而“也是树枝上的蝉鸣”“更是池塘里蛙声”是句子递进关系，应改成逗号。

  19. 蛙声戛然而止，只剩下水渠的流水声，流水发出潺潺的声音，流水声呼应着你的呼吸。

  【解析】画线句中，主语是“蛙声”，“戛然而止的”修饰主语，“便呼应着”是谓语动词，而“流水声”则是句子的宾语，“你呼吸的只剩下水渠潺潺的”则是宾语的修饰成分。因此，将长句改写成短句，可分别将“蛙声”“流水声”作为不同分句的主语，将原先的修饰定语成分，转换成新的主谓宾结构。

  故句子可修改为：蛙声戛然而止，只剩下水渠的流水声，流水发出潺潺的声音，流水声呼应着你的呼吸。

  【解析】第一段，根据原文主体部分中的“人类祖先因发现了植物的汁液中有会发酵的乙酸……过程是利用食用酒精的发酵……从而得到这一风味繁复的液体酸性调味品”可知，这段话重点描述醋的起源与制作的步骤。因此，用疑问句表述，可以填“醋是如何被制作出来的？”

  第二段，根据原文内容与最后一句总结语句“由此可见，顿顿‘醋味十足’确实对身心健康有害”可知，该段重在说明食醋要适当，喝多了会有坏处。因此，用疑问句加以表述可以是“醋喝多了有坏处吗？”

  第三段说明食醋过量的坏处，因此，在第三段，作者就通过“吃醋时，我们要看清酸度、钠、糖等成分”“加醋的食物烹饪，一定要减少食盐的量”“有些醋还会加糖，同样必须要格外注意”等进一步说明我们该学会正确吃醋。因此，转换成疑问句应当是“怎样正确吃醋？”

  【解析】第一空，根据前文“人类祖先因发现了植物的汁液中有会发酵的乙酸，从而制作出醋”可知，乙酸是醋的主要成分，而填空处前文讲的是“使淀粉得到分解而糖化再转化成乙醇”，并未出现乙酸，故此处缺失的应是乙醇转化成乙酸的过程，故可填“将乙醇转化成乙酸”。

  第二空，前文点出“我们要看清酸度、钠、糖等成分”，而后文的例子中“陈醋色浓酸味重”“香醋酸度适中”“白醋通常是用食用酒精发酵而成”展现的正是它们在成分上的区别。此外，“一般适合做酸辣汤、醋烧鱼等”“适合当吃螃蟹、虾时的蘸料”“很适合凉拌食物和西餐”介绍的则是各种不同食醋在烹调食用目的上的区别，故可填“根据口味各取所需”。

  材料选自林清玄的作品《软枝杨桃》。材料所选的两段文字，借助明堂表哥种水果的农学“哲理”，寄寓了对我们人生的启示。比如，第一段中，那些虫鸟爱吃的水果，虽然外表看似丑陋，内里却甜美无比，而且没有农药剧毒；而那些外表好看的水果，仅只是看着好看，却并没有美味、健康的实质。可见，我们大家可以注重事物的表相，更要关注事物的内在。第二段中，明堂表哥对虫鸟的赞美——它们能分清生熟，从熟的水果开始吃，而把生的留到最后。这样源源不断一直有水果吃，也体现了虫鸟的眼光长远。材料中那些偷水果的人，实际上并不一定真是生熟都分不清楚，而是贪得无厌，从不会留有余地。由此可见，不管是看重外表还是内在，抑或是否为自己留有余地，材料想要说明的，都是对某些人的短视近利的批判。

  因此，在写作时，必须要注意能从材料中种植水果的生活现象，联想到更加深层的感悟。对此，可以分别从材料两段中的不同信息展开，或是重点论述不能只看表面的不止是杨桃，对待任何事物、任何人，都不能只看表面，更重要的是看清本质。只有看清了人的本质，才算是看透了一个人。内在的美好远胜于外表的华丽，一个人的修养重在内心。或是说明人要有长远眼光，不能只注重当下利益。此外，也可以综合二者，批判某些人短视近利的愚昧，从而说明怎样才是真正长远的眼光。

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